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《running man e22》

类型:喜剧 微电影 科幻 香港 2003 

主演:白种元 权俞利 朴成奎 李章宇 

导演:尼古拉斯·斯托勒 

剧情简介

朱元璋在哪里输给了刘邦?一项人格缺陷影响明朝276年气运朱元璋在哪里输给了刘邦?一项人格缺陷影响明朝276年气运

从某个极端意义上来说,历史就是用来被评头论足的。因为既然是历史就不容修改,而评头论足就可以让后世的人有所反思和借鉴。

在中国的众多帝王里,朱元璋是真正意义的草根皇帝。而与之最为接近的则当属刘邦。后世的人认为刘邦曾经担任过秦朝的官员,好歹也算是食过朝廷俸禄的公职人员。但回头一想,一个亭长算个什么官啊,芝麻绿豆都不如(七品才是芝麻官,亭长就是不入流、没有品级的小吏),俸禄也低得可怜,刘邦喜好喝酒吃肉的最低生活需求都保障不了。

虽说与出身极为贫寒、连一天元朝的小官、小吏都没有当过的朱元璋比起来,刘邦好歹算是有点根基,但相比起其他那些开国帝王,这两人出身可以说是半斤八两,都属于那种白手起家、空手套白狼的草根创业者。

刘邦的前面是残暴的秦朝,朱元璋的前面是野蛮的元朝。这两个草根经过一番历练和搏杀,终于成长为开创数百年江山的开国皇帝。汉朝立国422年,明朝立国276年,在有文字史料记载的古代王朝历史上,既算不了太长,但也绝不是太短。


刘邦参加了秦末农民起义,推翻了秦朝的统治,然后又与项羽争霸天下;朱元璋参加了元末农民起义,等到元朝气息奄奄、苟延残喘的时候与张士诚、陈友谅等枭雄一番苦战。如果对两位出身相似,业绩相仿的草根皇帝评头论足,就会发现这两个人性格却大相径庭。因为他们是一代新王朝的奠基者,是他们的后继子孙声口不离的“祖宗成法”“皇明祖训”的构建者,所以他们两人在性格、人格方面的差异,又深刻地影响了两个王朝政治格局和国家气运。

刘邦是兄弟排行中的老幺,父母用没有太过的精力去照顾和教育他。因此刘邦就失于管教,自幼就不学无术、游手好闲,动辄还惹是生非。这其实就陷入了子女教育中的一个恶性循环:失宠的孩子,就容易不学好;不学好的孩子,就越被父母厌恶。人们说父母的爱是无私的、公平的,这只是说了一个总体状况,当兄弟姐妹之间形成了比较的时候,这种“挑肥拣瘦”还是不可避免的。因为这是人的本性。

在父母的眼里,刘邦做人处世不如哥哥,种田、治家更不如哥哥,总之提起来就为这个不成材的儿子唉声叹气,家里的田产分配也自然不会向刘邦倾斜。所谓墙倒众人推,不被父母宠爱的刘邦,连嫂嫂的尊重也获取不了。嫂嫂在家里负责做饭,是“手握实权”的食物主管,有次刘邦回家吃饭,嫂嫂就故意把锅铲摔得当当响,暗示刘邦“没有你的饭了,你自己看着办”。

老百姓都知道“人有大小,嘴无大小”,吃饭是基本的需求,即便是门口来一个毫无渊源的乞丐,人们也多半会出于怜悯赏一口饭食,更何况刘邦还是自己的亲小叔。刘邦在整个家庭的地位由此可见一斑。这种毫无地位,不被尊重,甚至被鄙视的感受,不仅仅成为刘邦青少年乃成年时期的噩梦,也深刻影响了刘邦的人格形成。


楚汉相争的时候,项羽曾经抓住刘邦的父亲,以此要挟刘邦就范。谁料刘邦一反常态地豁达,高声向项羽喊话:“我和你曾经结为兄弟,我的父亲就是你的父亲。你要煮你的父亲你随意,煮熟之后千万别忘了给我分一杯羹。”这个情节,经常被人们诠释为刘邦善于谋略,善于攻心,抓住了项羽的心理弱点,是“以智胜勇”的典范。

事实上在这种选择的背后,冷酷或许比智慧更为占上风些。一个没有温暖的家庭氛围,使得刘邦比起那些重亲情、重孝道的其他人而言,血亲概念、家庭牵绊似乎更淡漠一些。这种倾向同样也反映在,当项羽的追兵尾随不舍,情况万分危急的时候,刘邦可以将自己的老婆孩子推下马车,以便减轻车重,加快逃跑的速度。

家庭依赖不了,就必须寻求其他的援助,于是刘邦只能积极向外拓展,结交了一帮子可以一起偷鸡摸狗、吃肉喝酒、玩闹打架的哥们朋友。即使是成年之后,并且担任了泗水亭亭长的刘邦,财政经常入不敷出,酒足饭饱之后,要么欠账吃白食,要么依靠萧何之类的人替自己买单。

“打虎亲兄弟,上阵父子兵”,古来就有的民间格言,在刘邦这里看不到丝毫踪影。到后来起兵打天下,刘邦只信赖自己的朋友、下属、谋臣、将领,从来没有一个亲族进入他的核心决策、管理层。岂止是不信任,刘邦对于亲族甚至有明显的猜疑。刘邦曾经对哥哥的儿子、被封为吴王的刘濞说:“你如果造我的反,就小心点!”谋反是十恶不赦之罪里的首条,一个皇帝对自己的亲侄子用这样的语言警告,听到这话的人当时一定是如闻惊雷、汗流浃背的。


在汉朝建国之后的政治布局,特别是权力分配上,刘邦这种轻亲情、重友情的倾向更是特别明显。从刘邦开始一直到汉武帝时代,功臣勋旧一直是汉王朝权力核心的主力军,就连郡守之类的地方官,也必须是功臣的后世子孙担任。乃至在汉朝国祚延续的整个过程,功臣勋旧势力要远比皇族亲贵势力更强悍,更绵延。汉朝相比其他朝代更鲜明的一个特征就是,在政治势力角逐危机社稷安危的时候,皇帝首先选择牺牲宗室。

这一点几乎与朱元璋是截然相反的。历史上有许多诛杀功臣的皇帝和事例,但朱元璋无疑是下手最狠、力度最大、波及最广的皇帝,没有之一。明朝洪武年间的胡惟庸案、空印案、郭恒案、蓝玉案,被杀者数以万计。明面上是整治贪腐、整顿吏治,但本质上还是为了屠杀功臣勋旧、骄兵悍将。

在胡军主演的电视剧《朱元璋》里,朱元璋为了给太子朱标解释大规模屠戮功臣旧部的理由,给了太子一根长满荆棘的藤条,太子怕扎不敢拿,朱元璋就自己一把撸到底,刺扎得自己手上鲜血淋漓。用朱元璋的话说,就是要替太子把刺全撸干净了。

为了太子朱标,为了太子朱标之后的所有的后世子孙,朱元璋开始了大手笔的“撸刺”行动。起初只杀有谋反之心或者稍许付诸行动的,后来就强势运用自己的猜忌,将一切具备造反能力,或者具备造反的一切潜在可能性的功臣旧部几乎尽数杀戮。在被朱元璋当作刺“撸”掉的人里,有相当多的最基层将领,例如百夫长之类的。


为了子孙,为了亲人,朱元璋可以牺牲友情,牺牲与自己浴血奋战、同生共死的朋友、哥们、部属生命;为了亲情,朱元璋不惜让自己背负被当世厌弃憎恨、被后世口诛笔伐的罪名和道德压力,更不惜让自己双手沾满鲜血。自己的后世子孙安稳坐江山,对于朱元璋而言是最高利益,为此他不惜任何代价。

一个重友情,一个重亲情,这就是刘邦和朱元璋最大也最根本的差异。朱元璋自幼家里穷,但他的父亲朱五四、母亲陈二娘并没有因为贫穷,以及家里儿女众多对年幼的“朱重八”有任何歧视或者虐待。甚至在家里绝食数日,父母双双惨死之后,朱元璋的哥哥寻来了金贵无比的十三粒米,熬成了粥之后硬是让给了弟弟朱重八。这等于是牺牲自己,把生存的唯一希望给了弟弟。

可以说,朱元璋的幼年、童年是生活在一个物质极度匮乏但亲情极其饱满的环境中的。特别是哥哥让粥的伟大而悲壮的举动,让朱元璋刻骨铭心。朱元璋在做了皇帝之后的很多年里,对这一幕念念不忘,感慨不已。

17岁到21岁,朱元璋曾经在距家不远的皇觉寺出家为僧。这个年龄段的人,是人格形成的关键期,凡所际遇,都会深刻沉淀在心灵的最深处。在寺院里,朱元璋没有感受到来自佛门同修的温暖和关爱。很快,他所在的皇觉寺迫于生计,也是在僧人们勾心斗角、排挤打压、欺凌剥削之下,朱元璋被迫做了行脚僧。名义上的行脚僧,实质上就是穿了一件破烂僧袍的流浪乞讨人员。近五年时间的行脚僧生涯,朱元璋靠一个破碗、一根竹杖,行乞足迹安徽北部、河南东南部的八九个县。


一个近乎乞讨为生的僧人,走到哪里自然是被鄙视、厌恶到哪里,来自非亲人的关爱与呵护,朱元璋更是丝毫难以享受到。每逢艰难困苦和饥寒交迫,朱元璋心头最怀念的自然是父母在世时候的疼爱,和来自兄弟姐妹的欢乐。在朱元璋亲自撰写的《御制皇陵碑》碑文里,关于这段凄惨远胜丧家之犬的经历,朱元璋耗费了很多笔墨。

从出生到坐上皇帝宝座,朱元璋经历了很多风雨。关于行脚僧生活的这部分,《御制皇陵碑》碑文里耗费笔墨多,文字不论是情感饱满度还是字数,都远远超过与张士诚、陈友谅决战的描述。这就说明他对这段经历内心体验深刻,其程度超过了与当时最大的两个枭雄决胜负生死,决成败命运的激烈战斗。“朝突炊烟而急进,暮投古寺以趍跄,仰穷崖崔嵬而倚碧,听猿啼夜月而凄凉,魂悠悠而觅父母无有,志落魄而佒佯”。

在人生最为艰难、悲凉、孤独的时刻,朱元璋心魂牵挂的是父母,亲情也就是在这个时期更倍感亲近,透骨入髓了。更让朱元璋认识到亲情重于一切的是,遇到了郭子兴的义女,也就是后来的马皇后。娶了马秀英这个妻子,朱元璋的命运开始发生了逆转,在郭子兴的义军里逐渐成长、晋级,跻身高层。朱元璋逐鹿天下的军事、经济、政治资本的“第一桶金”,几乎都是在妻子的义父这里积攒起来的。而马秀英又是一个贤良聪慧、精明强干的贤内助,所以在朱元璋看来,他命运的最大恩人、创业的最大功臣、人生的最可靠伙伴,是他最亲的人——妻子。

这段记忆严重影响了朱元璋的建国方略乃至整个明朝的国运延续。除了屠戮功臣旧部,在整个用人导向上,朱元璋与刘邦就形成了鲜明对比。刘邦用人不拘小节、大胆任用,朱元璋则对谁都不放心,以至于首创了锦衣卫制度,用暗探、间谍监视各级官吏,开启了特务政治的先河。


朱元璋认为最靠谱的是自己的儿子,所以把所有的兵权都搜刮回来,分给自己的儿子,让自己的儿子管理数量最多、装备最精良、战斗力最强的军队;把天下最险要、最具战略意义的地域分封给自己的儿子。并且设计出了一旦朝廷有事,只要各个藩王领兵回京,就能勤王救驾、保国安邦的皇权护卫制度。当然,后来的燕王朱棣、宁王朱宸濠用事实证明了这种设计的致命缺陷。

对于一个普通人而言,重亲情是一种美德,但对于一个“家天下”的帝王而言,过度的信赖亲情,就会局限自己的视野,狭隘自己的胸怀,影响一个王朝的政治格局、施政风格。

在当初占据濠州的时候,从严格意义上来说,各路义军的主要目的是推翻元廷,即所谓的“驱逐鞑虏,恢复中华”,与元军斗争才是主要矛盾。各路义军都奉行小明王旗号,应该以此为基础建立统一战线,共同对付元军。但朱元璋首先想到的是自己的辛辛苦苦积攒的家底,是如何像一个地主老财一样让自己的家业更加丰厚,所以当谋士献上了“广积粮,高筑墙,缓称王”的九字方针时,朱元璋立即如获至宝。


当然,九字方针也是一种斗争策略,并不能由此证明朱元璋的格局狭隘。退一步说,如果没有这种“保家底”的思想,朱元璋也极有可能在义军的滚滚洪潮里被淹没。但其后朱元璋当了皇帝以后,干的最大的一个硬件项目就是修长城,用一个大围墙将自己的土地圈起来。

刘邦就没有修复过秦长城,可见刘邦从一开始就不倾向于修围墙这类消极被动的国防策略。因为主动攻击才是最好的防御。虽说汉初的北方边境经常遭遇匈奴的侵略,但到了汉武帝时候,硬是让卫青、霍去病打掉了匈奴的嚣张气焰,打出了汉王朝的彪悍和雄风,也打出了边境的长久安宁,打出了外交上将国家影响力向西域扩张的宏阔局面。

虽然战争不是衡量一个王朝优劣的标尺,但却能在一定程度上反映这个王朝的风格和气息。而反观朱元璋构建的这个王朝,除了郑和七次下西洋,整个明朝就没有过一次出色的对外战争。据史料记载,汉朝的强势对外,不仅仅反映在霍去病封狼居胥,还反映在一次对外作战,就可以有几万俘虏、十几万牲畜的战利品,而明朝的边关战争,战绩就贫困了许多,曾经有一份记录“斩首五个”的战报,就被将领以“大捷”呈报到了皇帝面前。

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